地标:马奎特之旅,Jolliet在Isle a la Cache获得了“俄勒冈小径”类型游戏的现代更新

2025-07-10 05:10来源:本站

  

  几千年来,人们一直在北美进行史诗般的旅行,但只有一些人的故事流传下来,足以引起现代居民的注意。

  我们可能永远不会知道大陆上最早的探险者的个人功绩,这些真正的开拓者在长毛象的时代越过白令海峡,在几千年后被称为“新世界”的地方建立了第一个人类的存在。

  美国成为一个国家后不久,探险队的梅里韦瑟·刘易斯和威廉·克拉克于1804年从伊利诺斯州出发前往西海岸,为新的观众重新发现那些长期生活在这些地区的人们已经熟悉的风景、植物和动物,他们使梅里韦瑟·刘易斯和威廉·克拉克成为国家巨星。

  他们为源源不断的东部移民铺平了道路,在电子游戏时代之初,无数的孩子通过流行的软件“俄勒冈之路”(Oregon Trail),重新体验了他们乘坐有篷马车艰苦的西行,在游戏中失败往往意味着死于虚拟痢疾。

  在最初的探险家们分散到美洲大陆的数千年之后,在刘易斯、克拉克和患有消化不良的草原帆船飞行员从伊利诺伊州出发的一个多世纪之前,一对法裔加拿大游骑兵在这里进行了一次探索,并把他们的名字写在了地图上。最终。

  首先,雅克·马奎特(Jacques Marquette)关于他和路易斯·乔利埃(Louis Jolliet)沿着密西西比河逆流而上,回到密歇根湖的旅行记录,在旅行数百年后,不得不在魁北克的档案馆中重新发现。

  裘利埃特(裘利埃特,裘利埃特,裘利埃特,马奎特,马奎特,马奎特,一个天主教传教士)的航行比威尔县和密歇根州的同名城市的影响要大得多。根据威斯康辛历史学会的说法,这次探险帮助“帮助在北美内陆建立了第一个非美洲原住民定居点,将基督教引入了60万平方英里的荒野,给从拉克罗斯到新奥尔良的城市起了法语名字,改变了传统的印第安文化,几乎灭绝了中西部北部的毛皮哺乳动物。”

  除此之外,据说探险者们在返回途中从德斯普兰斯河(Des Plaines River)穿过冰川冰碛,漫步到另一条通往密歇根湖的河流,这可能是芝加哥起源故事的第一章,尽管这是一个视角问题。

  据报道,航海家们提议修建一条运河,弥合大陆之间的鸿沟,最终将密西西比河系统及其巨大的西部水网与五大湖系统及其通往东部的通道连接起来。几百年后,随着伊利诺伊和密歇根运河的开通,这个想法变成了现实,这是芝加哥早期显赫地位的基石。

  关于马奎特和乔利埃特航行的讨论充满了沉重的基调,特别是关于这个国家涉及其土著居民的遗产。但这些特殊的探险家以他们与沿途遇到的人的友好关系而闻名。

  Jenna Krukowski, an interpretive naturalist with the Forest Preserve District of Will County, stands in front of a mural at the Isle a la Cache Museum in Romeoville that depicts French voyageurs and fur trappers in a scene harkening to 1750.

  罗马维尔卡什岛博物馆(Isle a la Cache Museum)的解说博物学家詹娜·克鲁科夫斯基(Jenna Krukowski)说,应该让更多的人了解这趟旅行,尤其是因为今年是它的350周年纪念。而她所知道的最好的方法就是找点乐子。

  作为威尔县森林保护区的一部分,总部设在乔利埃特的同名城市,她和博物馆的同事萨拉·拉塞尔认为,乐趣不应该包括在县城寻找乔利埃特失踪的“l”。

  取而代之的是,他们转向了俄勒冈小径电子游戏的概念,这是一个“让自己站在他们的立场上”的程序,将根据马奎特曾经丢失的日记的翻译,在一个生存游戏中重现探险。

  “人们知道乔利埃特和马奎特——他们听过这两个名字,”她说。“但他们真的不知道自己做了什么。”

  因此,感兴趣的现代探险者可以在Quest: A jolieet and Marquette Adventure for Families这个计划于上午11点开始的假期项目中,二手地体验一下乘坐独木舟的感觉。12月28日。

  独木舟实际上是桌子,但“我们把所有的东西都拉出来,毯子、斧头、树干,如果你愿意的话,还有舞台,”克鲁科夫斯基说。人们可以带着自己的独木舟和家人朋友一起来,也可以独自参加。

  “并不是每一个探险家,每一个受雇者,在开始这次冒险之前都认识彼此,”她说。

  现代探险者将有地图,并选择如何装备他们的探险队。他们会遇到一些相同的人,遇到类似的情况。沿途还会有一到三只密西西比河怪兽。

  马奎特在他的日记的翻译中有一次这样描述:“巨大的鱼,其中一条猛烈地袭击了我们的独木舟,我以为那是一棵大树,要把独木舟撞成碎片。”

  “还有一次,我们在水面上看到一个怪物,长着老虎的头,像野猫一样的尖鼻子,胡须和直立的耳朵,”日记继续写道。

  还有关于美洲野牛和其他一些生物的早期描述,以及在现代奥尔顿附近的悬崖上首次看到神话中的皮亚萨兽的记录。

  A painting of the Piasa, which translates to "Bird of Evil Spirit" according to writer John W. Allen, occupies a bluff along the Mississippi River in Alton near the site wher<em></em>e ancient petroglyphs depicting a similar creature were quarried away in the 1840s. The first mention of the "river monster" came in a journal written by explorer Jacques Marquette in 1673.

  克鲁科夫斯基说,人们如何应对这些遭遇将决定“你是否是一个成功的探险家”。就像在给他们这个想法的电子游戏中一样,有虚拟的后果。

  “如果你不把独木舟移走,你肯定会死的,”她说,并提醒说,这个项目是基于他们在五年级学生实地考察时给他们带来的一个初步项目。“我们谈论了很多成人话题,但它非常适合家庭,对成年人来说也很有趣。

  “这是人们聚集和建立社区的一种方式。你们在这个节目中所做的选择都会让你们发笑。”

  为了增加风味,他们还会提供一些航海者随身携带的可食用食品,供现代参与者食用,比如野牛肉干。

  克鲁考斯基说:“我们的独木舟探险者不仅要做一些和乔利埃特和马奎特一样的选择,而且他们也会吃一些同样的食物。”

  当她深入了解这次航行时,克鲁考斯基说,她学到的最喜欢的事情之一是,虽然马奎特和乔利埃特经常被认为是最终成为I&M运河的想法,但实际上,他们是由居住在该地区并使用该地区多年的人建议的。

  

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  他们的“发现”只是对他们来说是新的,但在返回密歇根湖的路上比继续沿着密西西比河穿过威斯康星州要容易得多。

  一起旅行结束后,马奎特和乔莉埃就分道扬镳了。乔利埃特的独木舟在返回途中倾覆,他的记录和他们收集的许多其他材料都丢失了,马奎特的日记成了1673年那次旅行的主要信息来源。

  马奎特的描述如此之多,以至于在试图弄清楚探险队到底去了哪里时,有很多解释,尽管“他们很有可能正好从我们身边经过”,在德斯普兰斯河上的La Cache岛博物馆遗址,克鲁科夫斯基说。

  即使没有,“这也是它的乐趣之一,”她说。“我们想尽可能做到正确,但最终,我们可能就是不知道。”

  在他们著名的探险之后,乔利特回到了加拿大,而马奎特则回到了密歇根湖的南半部,根据当时的报道,不久之后,他死于可能与俄勒冈小径无关的痢疾。

  几个世纪后,这两位探险家在2020年马奎特大学与约利埃特初级学院建立了正式关系,至少在名义上重聚。

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