为什么在尼日利亚西南部强制实行伊斯兰教法与尼日利亚约鲁巴人的宗教价值观、传统、文化和生活方式不对称，也不一致？坦白地说，伊斯兰教法与约鲁巴人的传统、文化和生活方式格格不入，这些传统、文化和生活方式受到英国殖民统治期间他们与西方价值观和文明的早期接触和接触的影响。而北部地区则通过撒哈拉贸易和圣战与阿拉伯世界/伊斯兰宗教及其伊斯兰教法的遗产进行了早期接触。因此，在北部地区保留伊斯兰教法，因为它的历史，以及与伊斯兰教的历史联系，它属于那里，它符合人民的历史宗教和文化，在他们实践伊斯兰教法。例如，在公共场所或公共场所饮酒是违反伊斯兰教法的。但是，在西南地区或约鲁巴兰，允许在公共场所饮酒。

　　伊斯兰教法意味着希斯巴军团将被引入，以确保严格遵守和执行约鲁巴兰的伊斯兰教法。可以说，伊斯兰教法会对约鲁巴人的社会生活方式产生破坏性影响，例如在葬礼和婚礼仪式上，用酒精和啤酒招待客人。因此，富拉尼人和约鲁巴人在文化价值、宗教宽容和迁就方面有很大的不同，但许多约鲁巴人信奉、接受和实践伊斯兰教。然而，在西南部，基督教占主导地位，它是约鲁巴人的主要宗教。那么，为什么要把伊斯兰教法引入约鲁巴兰呢？社交媒体上到处都是关于原因的猜测。是为了打破基督教在约鲁巴兰的统治吗？还是出于反对2027年总统选举的政治原因，届时约鲁巴人领袖、尼日利亚总统蒂努布将寻求连任？可以说，我预见到现行法律之间的潜在危机和冲突，现行法律主要基于英国殖民传统和法律，而在北部地区，他们的法律主要基于阿拉伯/伊斯兰传统，价值观和宗教，并衍生于此。

　　我认为1999年修订的尼日利亚宪法和在尼日利亚引入的殖民法律是在1914年1月，当南北保护国合并时，将该国的北部和南部地区联系起来的法律框架。在笔者看来，伊斯兰教法对约鲁巴人的社会和经济生活方式构成了障碍或障碍，这种生活方式植根于盎格鲁-撒克逊自由主义、资本主义、宗教自由、言论自由等英国传统。从本质上讲，伊斯兰教法与约鲁巴人的许多生活方式是矛盾和冲突的。坦率地说，伊斯兰教法是尼日利亚约鲁巴人作为一个民族的社会化、福利和发展的障碍。

　　Joel Ademisoye博士在美国写道